حق اليتيم في الاسلام 2021
بسم الله، والحمد لله، والصلاة، والسلام علي خير خلق الله
ان حق اليتيم على المجتمع عظيم لذلك يحتفل العالم اجمع بيوم اليتيم في شهر ابريل من كل عام، اعتراف منه بحق اليتيم عليه، وكل الاديان ذكرت بهذا الحق.
فتعالوا نتعرف علي حق اليتيم في الدين الاسلامي الحنيف
معنى كلمة يتيم
اليتيم في اللغة هو الوحيد، والفريد أو الشيء الذي ليس له مثيل يسمى يتيم.
اليتيم من الناس في الشرع هو الطفل الذي فقد أباه قبل أن يبلغ الحلم، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا يتم بعد حلم.” رواه الطبراني.
اما اليتيم من الحيوانات هو من فقد امه.
اي: اليتيم هو من فقد المعين، والكفيل له.
حديث القرآن عن حق اليتيم
إذا بحثنا عن حق اليتيم، ومفرداته في القرآن الكريم نجد أن اليتامى، واليتيم ذكرت 23 مرة بتفصيلاتها ومفرداتها.
حق اليتيم في آيات القران الكريم
اقراء ايضا
حقوق الوالدين على الابناء
حق اليتيم في الذكاة والصدقة
الوصية بالإحسان إلى اليتامى في الصدقة، والزكاة، فلا تكاد تخلو اية تتكلم عن الصدقة أو الزكاة من التوصية بالإنفاق على اليتامى.
مثل قول الله تعالى: {لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ}. [البقرة: 83]
وقوله تعالي: {وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ}. [البقرة: 177]
وأخبرنا أيضا: {قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ}. [البقرة: 215]
ثم قال تعالي: {فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ}. [الحشر:7]
يوصي الله تعالى في هذه الآيات بالإحسان إلى الوالدين، ثم الاقربين الذي قد يكون منهم أيتام أقارب، ثم التأكيد على الإحسان إلى اليتامى.
التحذير من ايذاء اليتيم
- 1- الإسراء والمعراج في القران الكريم
- 5- من اسباب رحلة الاسراء والمعراج
- سلسلة الدار الآخرة 4 -علامات الساعة الصغرى 2022
- خطبة الجمعة 2- بشائر النبوة في طفولة النبي محمد
- خطبة الجمعة 1- الاستجابة لله والرسول
التوصية بالرفق، والرحمة، والرأفة باليتيم، والتحذير من إيذاء اليتيم أو نهره
كما جاء في قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ}. [الفجر: 17]،
{فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ}. [الضحى: 9]،
{فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ}. [الماعون: 2]
اكل حق اليتيم
التحذير الشديد من أكل مال اليتيم أو الأخذ من ماله الا بالتي هي أحسن اي: بما يكون في صالح اليتيم
كما قال الله تعالى: {وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ}. [النساء: 2]،
{وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ}. [الأنعام: 152] [الإسراء: 34]،
{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا}. [النساء: 10]،
تحذير شديد من الله عز وجل للمسلمين من قرب مال اليتيم، حتى أن بعض الصحابة عزل ماله عن مال اليتيم لما سمع هذا التحذير من الله تعالي، حتى فسد هذا الطعام في بعض الأحيان، ولم يقرب الكثير من الصحابة مال اليتيم حتى ان كان الغرض تنميته، واصلاحه، وبعد ظهور هذه المشكلة جاء السؤال الي النبي صلي الله عليه وسلم الذي وضحه الله تعالي فقال: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ}. [البقرة:220]
يبين الله تعالى في هذه الآية أن إصلاح مال الأيتام، واصلاح الأيتام أنفسهم هذا هو الخير، والافضل لهم، ثم يخبرنا أن مخالطة مالك مع مال اليتيم من الاصلاح لان الايتام اخواننا، ثم يعقب بان الله يعلم من يريد الإفساد أو اكل مال اليتيم، ويعلم ايضا من يريد الاصلاح لليتيم.
مواقف عن الايتام
منها تذكير الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم بفضل الله عليه في مرحلة يتمه كما في قول الله تعالى: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فآوى}. [الضحى: 6]
تذكير بأن صلاح الآباء ينفع الابناء الايتام كما في قول الله تعالي: {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ}. [الكهف: 82﴾
وتذكير بفضل إطعام الأيتام من اجل التقرب الي الله كما جاء في قوله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ على حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا}. [الانسان:8]
حق اليتيم وفضل كفالة اليتيم
ما هو أفضل ما يتمناه كل مسلم؟؟؟
كل مسلم يتمنى دخول الجنة، ورؤية النبي محمد صلي الله عليه وسلم.
فما بالنا بمرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة أمنية عظيمة.
هل أدلك على الطريق؟ اكفل يتيم تكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة.
فقد أورد الإمام مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: “أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا”، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما.
وقال أيضا: “كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة،
وأشار الراوي وهو مالك بن أنس بالسبابة والوسطى. “رواه مسلم.
حتى أن كفلت يتيم قريب لك يكون لك هذا الأجر العظيم القرب من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة،
فضل الأرملة
الارملة او الأم التي انقطعت عن الزواج بعد وفاة زوجها من أجل تربية أولادها. لها مكانة، وفضل كبير.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “أنا أول من يفتح باب الجنة، فأرى امرأة تبادرني -أي تسرع خلفي لتدخل معي إلى الجنة- فأقول لها: مالكِ؟ من أنتِ؟ فتقول المرأة: أنا امرأة قعدت على أيتام لي.” رواه أبو يعل
اجر الساعي علي خدمة الايتام
بين النبي صلى الله عليه وسلم فضل السعي على ام الايتام فقال: “الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم الذي لا يفطر.” رواه البخاري ومسلم
وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “من قبض يتيمًا من بين المسلمين إلى طعامِه، وشرابِه أدخله اللهُ الجنَّةَ البتةَ إلَّا أنْ يعملَ ذنبًا لا يُغفرُ.” رواه الترمذي
ان لم يكن في فضل كفالة اليتيم غير هذا الحديث لكفى.
الرحمة باليتيم علاج لقسوة القلب
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو قسوة في قلبه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: “أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟، ارحم اليتيم، وامسح رأسه، وأطعمه من طعامك، يلن قلبك وتدرك حاجتك” رواه الطبراني.
لأن اليتيم طفل ودائما الرحمة بالأطفال ترقق القلوب والرحمة بالأطفال بالعموم والأيتام منهم بالخصوص تلين القلب وتذهب قسوته أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، فقال الأقرَعُ بنُ حابِسٍ: إنَّ لي عَشَرةً مِن الوَلَدِ، ما قبَّلتُ منهم أحَدًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: “مَن لا يَرحَمْ، لا يُرحَمْ.” رواه البخاري
ومن علامات الرحمة باليتيم هو المسح على رأسه، ومداعبته
لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ليبين لنا فضل الرحمة باليتيم: “من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده، كنت أنا وهو في الجنة كهاتين.” رواه أحمد
أيتام لكن عظماء
حينما يفقد الطفل أباه تكون خسارته كبيرة لأنه فقد المعين والكفيل والناصح الامين.
ولان دائما المنح تكون مع المحن تكون المنحة لليتيم أن الله هو الذي يتكفل العناية والاعانة به وتكون الناس مجرد اسباب.
لذلك في كفالة الله لهؤلاء الايتام نبغ الكثير منهم فكانوا اقمار ومصابيح لإنارة الطريق الي البشرية، وعلى رأس هؤلاء سيد البشر الذي أدبه ربه فأحسن تأديبه.
أنبياء، وصحابة، وتابعين، وعلماء، وأئمة، وأمراء،
أيتام ولكن عظماء غيروا الدنيا حتى مع اليتم والفقر ذلك لان الله يكفل ويعين وينصر كل يتيم.
الختام
اقول لكل يتيم يكفيك أن رسول الله كان يتيم.
يكفيك أن الله خير معين، وكفيل لكل يتيم.
اسال الله ان يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا